《汉谟拉比法典》作为世界古代第一部较为完备的成文法典，在法制史上具有重要地位。它在古巴比伦王国的出现，标志着楔形文字的诞生和最古老法典的问世。法典由序言、正文和结语三部分组成，详细规定了包括刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度。其法律条文丰富、辞藻华丽，神化了汉谟拉比的言辞。《汉谟拉比法典》在伊朗出土的原因，追溯至公元前12世纪末埃兰古国的东面入侵两河流域，将法典作为战利品带回埃兰首都苏萨。尽管经历了战火和时间的侵蚀，但《汉谟拉比法典》得以完好保存，为研究古巴比伦王国提供了宝贵文献。
《汉谟拉比法典》是最早保护奴隶主阶级利益的法律，确认了奴隶主的统治地位，并加强了他们的权利。法典不仅在债权、契约、侵权行为等昌胡方面保护奴隶主，同时也揭示了奴隶地位的低下。《汉谟拉比法典》对后世法律产生了影响，芹握如保护财产不被盗取、赔偿损毁、惩罚诬告和做伪等原则。这些法律不仅对西方法律文化产生了影响，还对中世纪天主教思想和原则产生了重要影响。
《汉谟拉比法典》在社会阶级上只保护贵族的利益嫌迅庆，对全体人员的人权保护不足。女性地位低下，在婚姻法中体现为买卖婚姻。《汉谟拉比法典》中关于司法程序、刑事犯罪、婚姻家庭、经济活动的规定，虽然在3700多年前的法律法规中较为详细，但政治宣传大于实用性，在实际判决中并不总是依据法典条款。法典不仅为古代两河流域书吏提供了法律术语教材，也为当代亚述学家编写阿卡德语教材提供了宝贵资源。《汉谟拉比法典》的出土和研究，在中西方法律和文化研究中都具有重要价值。
历史上著名的法典对当时社会国家的影响、
《汉穆拉比法典》 《汉谟拉比法典》作为流传至今的楔形文字法中最为完整的一部法典，较为完整的继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系弊册歼作了比较全面的规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响。《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家租冲如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。 《拿破伦法典》 法典的影响该法典在不少资产阶级国家里有颇大的影响。首先，在1804年原属法国因而自该法典施行之日起即属于它的效力范围的一些国家中适用，比利时和卢森堡现在仍然把它作为自己的法典。该法典在法国的某些前殖民地中也仍在施行。例如，加拿大的魁北克省现行的民法典，部分以该法典为基础，部分以《巴黎习姿胡惯法》为基础。美国的路易斯安那州自1825年起采用了该法典，不过作了若干修改和补充。其次，有些国家以该法典为蓝本制定本国的民法典。例如，1838年的《丹麦民法典》是依据该法典制定的，1940年的《希腊民法典》也是以该法典为范本的 。最后，还有很多国家的民法典在编纂时或多或少地受到了该法典的影响，如1896年的《德国民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。 《拿破仑法典》是人类历史上资产阶级国家的第一部民法典，原则鲜明，编排合理，逻辑严谨，语言简洁，是世界法制史上的一个里程碑。这部诞生于1804年的法国民法典是法国大革命时期，为保卫资产阶级革命的胜利果实而制定的。而且这部法典的立法精神和原则也为后来许多欧洲国家借鉴和效仿。随着拿破仑在欧洲的军事扩张，《拿破仑法典》也被应用到法军所到之处。由于该法典的系统性、完整性和规范性，因而对后来其他资本主义国家的立法产生了巨大影响，起到了立法规范的作用，从而具有了广泛的世界意义，其内在的价值和思想即使在今天也仍然光彩夺目。
拿破仑为什么说《法典》不会被人忘却，它将会永垂不朽
因为《法典》是资产阶级国家的第一部民法典，它的立法精神和原则为后来欧洲国家借鉴和效仿。
拿破仑法典是世界上较为著名的资产阶级法律文献，其颁布，巩固了法国大革命的革命成果，把革命果实以法律形式确定下来，维护了资产阶级政权，成为后来各资本主义国家的法律范本。
拿破仑法典使法国的资本主义制度得到确立，也促使法国反复扫荡封建势力，最后成为强大的资本主义国家。确立了资本主义社会的立法规范，至今还发挥着重要作用。
法典是同一门类的各种法规经判扮过整理，编订而形成的系统的法律。
法典源于古巴比伦王国，公元前18世纪位于幼发掘衫灶拉底河中游东岸的巴比伦国王汉谟拉比统一底格里斯河和幼发拉底河两河流域，建立起高度中央集权的奴隶制国家。为了强化中央集权和镇压奴隶反抗，消除国内司法的混乱现象，汉谟拉比制定了一部统一的法典，即《汉谟拉比法塌腔典》。
《汉谟拉比法典》原文镌刻在一块高2.5米，直径约1.5米的玄武岩椭圆石碑上，系楔形文字。